住処

　THE NOTEBOOCK『きみに読む物語』２００４年ベストセラーのアメリカ映画です。

　療養施設に一人暮し、過去の思い出も相手もわからない認知症になっている初老の女性とそこにいつも通い、本を読んで聞かせるやはり年老いた男性の青春時代と２人の物語。

　１９４０年、渡り鳥と陽光のきらめく、美しい河の有る保養地ノースカロライナ州シーブルックでのノアとアリーの初恋物語。この物語はかつての２人の青春の思い出そのものであることを一瞬奇跡的に思い出し、やがて静かに亡くなっていく２人の愛情と絆を描きだしています。　

　その頃のアメリカは豊かで、主人公ノアが1772年に建てられた家を自分一人で改築した住居も広く美しい建物であり、医療施設も充実し、認知症の人もゆったりきれいな環境で療養生活が送られていた情景が描かれています。強い心の絆とともに，自然に囲まれた環境の美しさ、清潔な場所で静かに息をひきとる場面が多くの人に感動を与えました。

　戦後の日本では，病院も住居も粗末なもので、しかも多くは空襲で消失してしまっていました。住まいは、１９５１年度に５１Cといわれるコンクリートの住宅建築が始まりました。これは公営住宅標準設計の名称で，そのうちの最も小さいタイプのものがCタイプで，わずか１２坪しか無かったのは、戦後、資材の無い時代住まいをともかく造る必要があり、小さいながら地方では木造ではないはじめての鉄筋コンクリートによる公営住宅でした。この住宅ではじめて食事の出来る台所、ダイニングキッッチンの発想が取り入れられた。

　その５年後には日本住宅公団に受け継がれ何DKの個室とダイニングキッチンの定型住宅が出来上がり、高度経済成長の始まる時期で、都市に流入する若い世代、ニューファミリーの住処となりました。そして，子供達には個室があたえられ、戦前からの雑居生活は消えプライバシーが家庭内にも持ち込まれ，自立と孤独の訓練の場所と考えられていました。

　その後，日本が１９６０年台から，経済が急速に拡大する１９８０年にかけて、ニューファミリーが子供を育てるための住まいとして大量に住居が供給された。多くの都心部に団地が出来、それが次第に郊外に広がり、ニュータウンが建設され，庭付きの住宅が全国で建てられた。その後家庭はしだい変容し，さまざまな形の家族ができ、現在では高齢者や子供の介護ケアの場所としての住居と変化しています。

　一方，介護はさらに他の場所社会的介護施設へと移動しつつあります。最期の住処としてアメリカ映画のような舞台は夢かもしれません。

　　

小田実

小田実とベトナム戦争

「何でもみてやろう」を１９６１年、２７才のとき発表。

１９５８年にアメリカからヨーロッパを通り、インド、バンコック、香港から帰国した青春放浪記の一冊で、第二次大戦後豊かなアメリカと復興しつつあるヨーロッパ、貧困のアジアを放浪し、そして高度経済成長期に入る日本に帰国した。

　１０年後に描いた藤原新也は豊かになってきた日本を脱出し、インドを放浪し人間の存在，人間の生と死のあり方を語った。小田実は貧困社会インドでの人びとの生きる社会を描いた。2人の出発点の違い、インド放浪の視点の差は、大きな構造としての社会のあり方から世界を描くのか、人間存在そのものを写すかの視点のちがいであり、日本の豊かさの質的違いだった。

　

　その後、１９６０年代の日本では，新幹線が走り，高速道路が出来、１９６４年には東京オリンピックが開かれ、高度経済成長期が始まる時期でした。

　アメリカはフランスが撤退するとベトナムに介入し，１９６５年２月には北ベトナム爆撃が開始され、国内では学園紛争と反戦運動が起こり、ベトナム戦争の後方基地となっている日本とアメリカの戦争に反対する運動がしだいに盛り上がり、全国に広がっていきました

　１９６５年にはベトナムに平和を掲げたベ平連（ベトナムに平和を　市民連合）運動が小田実を中心にできあがり、開高　健，小中陽太郎たちも参加。八百屋さんも花屋さんもと呼びかけ，貧しい農業国の独立運動に近代的武力で侵攻するアメリカに反対する新しい形の市民運動を創り上げました。

　これは既製の政党に属する訳ではなく，自分で考え自分で行動する新たな市民運動のかたちでした。既製の左翼運動にあきたりない学生や多くの市民はこの新たな運動組織としてのべ平連に参加し、学生運動とともに１９６８年には全国に広がり最盛期を向かえました。

　べトナム戦争は、アメリカ国内でも今までの戦争と基本的な違いがありました。国内の人たちは政府の言う民主主義と全体主義の戦いであるという題目を疑い、若者たちはアメリカ国内で反戦を主張し政府を批判しました。

　その後１９７３年に解放戦線、北ベトナム，南ベトナム、アメリカの間にベトナム和平協定が結ばれ、アメリカ軍撤退とともに、１９７５年サイゴンは北ベトナム軍によって陥落しました。

　　ベ平連運動も１９７４年に解散、政治の季節は終わり、日本は高度経済成長に突入し、大きな政治の物語がすたれていきました。小田実はこの間も大きな構想の大きな物語を一貫として追求し、またその死生観は大阪大空襲の経験から難死の思想にあり，唯物的であり続けまた視線はアジア、アフリカに向いていました。１９８８年に『HIROSIMA』でロータス賞を受賞し、１９９７年「『アボシ』を踏むで川端康成文学賞を受賞。

　阪神大震災以降は西宮に住んで，再び社会変革家としての活動を続け、行動する作家として社会の中の人間を描く全体小説を書き続け、晩年には「終わらない旅」、「河」３部作を書き上げました。